关于物理学描述对象的讨论
2009-05-06 14:35:04
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关于物理学描述对象的讨论

作者 苟文俭

物理学的描述对象到底是什么,对认为是由人作为认识主体与被认识的客观实在构成的系统,就简称是主客系统;I-V模型中作者认为是独立于主体的被描述的客体存在内容,对此也就称是客体的实在性存在。

(一)

首先分析一个简单事实:我们说某人身高是1.8米,这在物理学中也就是对该人的一种物理描述。

1、我们要使用刻度尺这种人为规定的标准,然后再用刻度尺对该人身高进行比较;刻度尺的规定不同,所得身高绝对数就不同,这就使我们对人身高的物理描述具有了人为规定的相对性。这一事实一般就物理学描述对象是主客系统的如下论述:在我们对被描述客体进行表述时,思维和意识会在其中起作用。

2、在我们对人身高1.8米的物理描述中,只能使用由人为操作形成的有关身高的信息,被描述客体、与作为认识主体的我们确实不可能相互独立,而且从这一事实,还可以进一步做如下归纳:(1)我们主观描述的、并不是客体的实在性存在,而是由被描述客体传递出来的信息,它们都只能在客观存在构成的现象中获取;(2)我们在对人身高做物理描述时,只能是对由人为操作形成的身高信息进行加工处理。这一事实一般也就物理学描述对象是主客系统做如下论述的依据:主体与客体是不可分开的系统。

鉴于上述事实,因此物理学描述对象是主客系统就认为:我们应当始终把人放在物理学所描述的系统中,把人的思维(通过实验手段)对系统的作用考虑进去。据作者所知,持这种观念的学者并非是个别的,网上就有不少的类似文章。

(二)

分析上述简单的物理学描述。

1、我们在对人的身高做主观描述时,思维和意识确实会起作用,其结果就会使人身高的绝对数取值不同,但这种“思维意识作用”只会改变信息的表现形式,决不会对人身高的真实情形产生任何影响,即决不会改变人自身的身高。这就象你所列举的电子单、双孔实验这样,人的设计意念确实可以直接影响到我们观测到的电子运动信息的表现形式,但单、双孔实验的不同条件,决不会改变电子自身波动性的真实运动。

2、在我们对人身高1.8米的主观描述中,主体与客体确实表现了不可分的特征,但我们必须明确如下的事实:(1)主观描述只能使用客观存在构成的信息,而如上所述,人获取信息的“思维意识作用”又决不会改变被描述客体存在本身,因此主观描述中主体与客体的不可分,并不构成客体自身的实在性存在。(2)主观描述也可以形成在实现中根本就不存在的各种错误,这就充分表明:主观描述中我们大脑对信息的加工处理,只是一种抽象过程,主观描述中主体与客体不可分与电脑某种输入实现的程序运算一样,并不构成在现实中是真实存在的实在性系统。

物理学主观描述中主体与客体不可分的上述事实表明,这种不可分只具有由人的特殊性形成的抽象的认识论意义,而不具有在现实中存在的具体的实在性意义。

(三)

物理学描述对象是主客系统的学者认为:量子纠缠态就可能表现了人的思维对信息的瞬时作用。首先应当明确,对信息的瞬时作用、并不等于是对被描述客体的瞬时作用。另一方面,对量子力学(QM)的量子纠缠,我还有如下理解认识。

QM对量子纠缠的解释是:如果有两个粒子系统,一旦你去测量一个粒子,另一个粒子的量子态也就立即被确定了,但在测量之前却是完全不确定。1935年薛定锷称量子纠缠态是QM的本质。在二十世纪六十年代,爱尔兰物理学家约翰·贝尔把经典概率理论用于粒子自旋进一步证明:一个粒子对于另一个粒子自旋依赖的相关性是即时发生的、非定域性的,并提出了著名的、对这种证明做定量化分析的贝尔定理。

在QM形式化数学表述中、“量子纠缠态”来自什么样的物理实在,QM有答案吗?显然没有!对一个没有物理内函的这种数学表述,凭什么断定现实世界就一定存在?而且,自旋的形成(注意:不是自旋)并不服从现实世界的任何物理规律,经典概率表述的事件相关性、与微观世界粒子自旋的相关性根本就是两回事,对它们是否可以用相同的概率规律就并没有任何逻辑依据。因此,贝尔的结论根本就没有证明:在一般的常规条件下,任意距离的不同微观量子之间到底发生了什么,而仅仅只根据特殊条件下粒子自旋的相关性、对QM抽象的数学表述做了一种完全主观化的诠释。因此我们也就可以非常肯定地认为:世界上凡是验证贝尔定理的所谓其它量子纠缠的相关试验,也都没有从实质上证实量子纠缠到底是怎么一回事。

综上所述,我们在理论中进行某种论证时,QM的量子纠缠并不是可靠论据。

(四)

把物理学的描述对象确定主客系统,这对现实的物质存在、及物理理论本身及其探索,都会付出高昂代价。对此可简要列举如下三点。

1、把描述对象确定为主客系统,其逻辑前提,也就是物质、生命与意识的三位一体。那么,在生命未出现之前,物质的这种“三位一体”又是怎样实现的呢?由于生命形成于宇宙演化过程,因此认为物理学描述对象是主客系统,与宇宙演化的真实过程相悖。

在I-V模型中,基元自身有产生出“物质、生命与意识三位一体”的机制,而“物质、生命与意识三位一体”只出现于有智力的生物,它只是这类生物的一种存在内容。

2、由于生命与意识的复杂性,把描述对象确定为主客系统,我们就很难用数理方法做形式化表述。因此把描述对象确定为主客系统,不仅使宇宙物质存在具有了莫名其妙的复杂性,物理理论的形式化表述也就还具有了极端的复杂性,这就直接与宇宙本体的简洁性、及物理学追求的简洁美相悖。

3、容易分析,历史上或现实的所有成功物理理论,其描述对象都是客体的实在性存在。因此,把描述对象确定为主客系统,也就与物理学的发展应当传承物理学的成功历史、及与现实成功物理理论自洽的基本要求完全相悖。

(五)

综合本文的所有论述:对物理学的描述对象,作者还是坚持认为是客体的实在性存在,而不是由主体与被认识的客观实在构成的主客系统。在正确的物理学描述中,确实也有一个由我们抽象的主观描述与被描述客体存在保持一致的主客系统,但这具有抽象的认识论意义,而不具有在现实中存在的具体的实在性意义。

2009-4-4

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